桥的民谚。1、三井头以该处有三井而得名，三个井口呈品字形，但井身却是一个全体。水井是古代人民日子中不行顷刻短少的朋友。泰兴城旧有水井十一，坐落今鼓楼西路北侧的三井，为其之最。井旁有碑，碑首有"古三井"
桥的民谚民谚。
1 、精选句三井头以该处有三井而得名 ，民谚三个井口呈品字形，精选句但井身却是民谚一个全体。水井是精选句古代人民日子中不行顷刻短少的朋友 。泰兴城旧有水井十一 ，民谚坐落今鼓楼西路北侧的精选句三井 ，为其之最 。民谚井旁有碑 ，精选句碑首有"古三井"三个大字。民谚据原碑文记载，精选句三井始建于明万历年间 ，民谚由地主生员张明球捐地凿井。精选句张明球系泰兴张氏三凤堂宗族政派珩支十世孙 ，民谚其祖父张锦常以事去如皋县 ，如皋少井 ，居民尽饮于河，张锦乃募工人 ，捐赀择地 ，为穿十井 ，如皋之民皆号曰张公井 。张明球捐地凿井系承继祖父的义举罢了 。明祟祯三年(1630)一位法号宗□的和尚化缘进行了大规模修浚 ，"三易寒暑 ，而役始竣" 。这座井称得上泰兴城的珍宝，不知撩动过多少泰兴游子的乡情幽思 ，人们无不将它引为家园的自豪 。它井深水足 ，终年不竭 。更为独特的是一井三门 ，仰望井中，三井口都反照水中 ，叫你情不自禁地为古代劳作人民的聪明才智而赞赏 。时至今日 ，三井仍不失往日的风貌，尽管它已成为泰兴市文物保护单位 ，但居民们依然在这儿淘米 、洗菜 、汰衣服 。
2 、泰兴前史上的十景 。
3 、我关于新事物总是很猎奇 ，常常期望自己能够学到许多东西 。
4 、好的组词 ：正好 、只好 、美观 、。
5 、"三"在张连茔老先生的文章中又是一种说法 ，他以为是"三妃墩" 。三妃墩坐落凤凰天西侧 ，延佑观东侧 ，香花雨桥南头 ，即今农业银行西邻南部 。相传宋室南渡时，有三个妃子卒葬于此 。老大众传说，每当春天 ，墩边的流水中 ，水面上浮有许多桃花 ，随波流去 ，三妃墩周边并没有栽种桃树 ，怎样会有桃花趁波逐浪呢?所以人们都说 ，是那死去的三个妃子在冥冥之中梳洗打扮 ，这些桃花是她们洗落的胭脂花粉;也有人说 ，这是三妃哭泣的泪水所形成的 。据县志记载 ，三妃墩原在郊外城河中 ，泰兴榜首次建城时南城墙即今国庆路 ，"原有三墩 ，为水荡平二墩" ，故清末就仅剩下一墩了 。三妃墩四面环水 ，孤零零的在水中心，上有一挺干直拔的榆树 ，白叟们说，榆树上面老鸹特别多 ，给人一种惆怅凄然之感 。故清黄桥诗人何龙光在《寒食步延佑观吊妃子墓》诗中写道:"鬼魂飞夜水 ，芳草怨春风" 。
6 、（名）真挚而仁慈的心意 。
7、好客不只是对人的热心款待 ，还要用爱心去点缀每一个细节 ，让客人感触到家的周到和温馨。
8 、七星池坐落今鼓楼文明广场处，因有七口唐代古井 ，呈北斗七星状散布 ，故名 。七星池这一前史遗址埋没已久 ，县志上都无记载 ，所以 ，阳春白雪 ，现在持此说者屈指可数 。但2001年制作鼓楼文明广场时，古七星井遗址出土，并由市博物馆保藏了部分唐代井砖 ，为七星池供给了什物佐证 。
9 、详细解说 。
10 、不得不；只得 ：河上没有桥，咱们～涉水曩昔 。
11、"七"的提法是十景中最多的 ，最常见的提法是"七条巷" 。东自原鼓楼南路医药公司门市部 ，西至三井南巷银锭巷口 ，是一条很狭隘的冷巷，人称一人巷 ，巷内原有7个弯折，每段独自肖名 ，故称七条巷 。
12 、考虑问题 ，要从长远利益动身 ，不能只管眼前的优点 。
13、小明在路上正好碰到那个骗子 ，狭路相逢 ，两个人追逐了起来 。
14、鼓楼遗址在今泰兴鼓楼中心 ，信合联社(今泰兴乡村商业银业)门口略北 ，即原三层楼(泰兴饭馆)处。但也有白叟说 ，在鼓楼商场东南角 。鼓楼建成的时刻 ，《光绪泰兴县志》上说:"既立县 ，建角楼其上 。"时刻当在县治迁至延令村之后 。角楼上置有更鼓，故称鼓楼 。相传 ，高楼的基脚为4个石头人 ，其时 ，处决监犯都绑在石头人身上 。《光绪泰兴县志》上还说 ，"明嘉靖四十五年知县许希孟易故材而三重之 ，寻废 。"到了明代中后期 ，许希孟重建过鼓楼 ，但不久就废毁了 ，只剩下一个地名了。
15 、吸烟对人的身体没有一点优点 。
16 、古时泰兴县城四门内各有古刹一座 ，东曰广灵王庙 ，又名崔府君庙 ，在今成功桥东;南曰关帝庙 ，在今五亭桥邻近，原轴承厂原址北;西曰司徒庙，在今城西小学东侧;北曰天王庙，在原城北小学门口 ，庙门均为内向 ，构成东西南北门如四合院的厢房 ，故称四关厢 。四关厢的兴修，据说是因明代朱元璋的军师刘伯温到泰兴，看到这儿风水好 ，是块龙地 ，忧虑泰兴要出人才 。他要帮朱元璋保全国 ，所以在四门各建庙一座 ，城内助出城 ，必经庙前绕一下，而不能直达郊外 ，这样构成四关厢格式 ，不让泰兴出人才 。所以 ，泰兴撒播一段民谚:"三山不出面 ，逆水向西流 ，文官不拜相 ，武官不封侯 。"泰兴人在外当官 ，文官做到尚书 、侍郎的许多，但从未有人做到过宰相 ，武官也只能做到总兵一级就完毕了 。
17 、好的组词：正好 、只好 、美观 、你好 、如同 、刚好、问候 、好玩 、更好 、和洽 、叫好 、最好、合好 、友爱 、学好 、好意、喜好 、夸姣 、好人 、功德 、良久 、要强、杰出、凑趣 、猎奇 、好客 、刚好、好歹 、嗜好 、嗜好 、晴好 、比如、安好 、修好 、无缺 、好运 、绝好 、可好 、看好 、相好 。
18 、裙子是翠绿色的 ，远看恰似一块碧玉 ，翠色欲流 ，悄悄进入玉中 ，更似一个生气勃勃的森林 ，变化无常，令人难以辨认 。正是这一点，深深的招引了我 。
19、有人说宋诗的优点就在于 ，作诗如说话真的是一语破的 。
20 、组词是杰出 。
21 、八善堂 ，旧时城内设有育婴堂 、保节局、善济院 、同仁堂 、体善堂 、同善堂 、体仁堂 ，粥局等八个慈善机构 ，大体是为那些弃婴 、寡妇 、鳏夫供给日子赞助以及捐棺 、施粥免费服务 。
22、就多走走路吧.有空去逛逛街!去看看美观的衣服有几件是你能穿的啊!胖子! 。
23、十院寺 ，即广福寺 ，遗址在原泰兴国际大酒店 。始建于唐光化二年(889) ，为闻名律宗禅林。因寺内旧有弥勒 、慈氏 、文殊 、大悲 、普贤 、释迦 、地藏 、观音、罗汉 、吉利十院 ，故名十院寺 。寺后有池曰洗钵池 ，为神僧法响洗钵处，传说他能将斋钵翻转洗刷 。法响又称伏虎禅师 。唐时泰兴地界尚有虎害。法响设斋召虎，虎至而顺伏不动，法响以杖击其背和腿 。虎遭到赏罚，从此虎患绝迹 。原人民公园后尚有洗钵池之名 ，而池早已填没 ，今人难以寻找这一奇特传说 。
24 、《二刻拍案惊奇》卷十二 ：“此本是一片好意 ，却被他们看穿的拿定了 。”《红楼梦》榜首○三回 ：“谁知道他待香菱很好，我倒喜爱 ，你大妹妹知道了 ，説 ：‘只怕不是好意罢 ？’我也不理睬 。”鲁迅《罢了集·略谈香港》：“我尽管觉得可笑，但我从真心里非常感谢他的好意 ，记住他的仔细的脸相 。” 。
25 、有人以为是"七贤祠" ，又名集贤祠 ，"七" 、"集"取其谐音 。祠堂在曩昔的"万慈会"，坐落原泰兴国际大酒店处 ，约有五 、六间房屋 ，专门搜集陈设乡贤名录 。而季氏德基堂宗族的后人却说 ，七贤祠确有其祠 ，就在育婴堂内 ，他幼时因住在育婴堂巷东侧 ，亲见人们用小酒杯供奉这七位贤人 ，至所以何方贤人，他也说不清 。
26 、"一"还有另一种说法 ，一位老先生曾撰文以为是"一城隍" ，即城隍庙 。泰兴城隍庙也坐落市中心，在原商会街 ，今襟江巷，座北朝南 ，大门直对天瑞巷 ，庙内厅堂殿宇上百间 ，是一个巨大的宫廷式建筑群 。在旧社会，每个县市，包据象黄桥 、口岸 、季家市这样的大集镇 ，都建有城隍庙 ，是阴曹地府的衙门 ，人死了之后 ，都要去当地的城隍庙签到 ，俗称"铺堂" ，以至于泰兴河头庄的白叟逝世后 ，还要去土地庙问土地公公，请土地公公告知孝子贤孙 ，白叟的灵魂是去了"城里城隍庙" ，仍是去了"黄桥城隍庙"，才知道死者最终的归宿 。泰兴的城隍庙很有特征 ，外地的城隍庙都只供一位城隍菩萨 ，阴间的县太爷只要一位 ，而泰兴城隍却是两位 。相传 ，南宋绍兴初年 ，县治由柴墟南迁至延令村 ，城隍爷当然要请过来 ，而宋咸平二年(999年)延令村这边已建有城隍庙 ，两位城隍爷谁也不能偏废 ，只好一起供在庙里构成叔伯格式 ，每年正月初一子时 ，前殿后堂两位城隍爷轮换供奉 ，每年一位 ，轮番坐堂问事 ，这是全国城隍庙制作中绝无仅有的 ，难怪这位老先生要将城隍庙作为古城十景之首 。惋惜的是 ，泰兴城隍庙重建时将这一"全国仅有"的特征取消了 ，甚为惋惜 。
27 、咱们期望每个人都能具有好客之心 ，以显示人类真实的文明价值。
28、教育是什么 ？就单方面来讲 ，只需一句话 ，便是养成杰出的习气。
29 、泰兴县城和其它滨江古城相同，都是临水而建 ，赖水运交通而鼓起、开展 。明嘉靖三十四年(1555年)至四十年(1561年)间 ，先后制作了西水关和北水关 。水关从城墙下穿过 ，有门可启闭 ，北水关上还设置了关楼 ，楼上有匾曰"应奎" 。泰兴水的流向是由东向西，县城也不破例 。平常 ，水由北水关入城后 ，进入单家汪后南流 ，经安泰桥 ，过太平桥 、通江桥 ，进西水关出城注入长江 ，还有支流流经北小桥 、西小桥 ，便于城表里船舶交游 ，战时 ，则封闭以防护敌人 。二水关还有操控城内水位凹凸的效果 ，单家汪面积很大，是个天然的蓄水池 ，天旱时封闭西水关 ，坚持城内必定的水位 ，涝时则封闭东水关，堵截来水 ，开西水关排涝 ，泰兴大众收获颇丰。
30 、根本解说 。
桥的民谚。
31、《隋书·列女传·谯国夫人》 ：“汝等宜尽赤心向皇帝 。我事三代主 ，唯用一好意 。”《北史·西突厥传》 ：“帝於仁风殿召其使者 ，言处罗不顺之意 ，称射匱有好意。” 。
32 、[hǎoxīn]。
33 、列戟重门静 ，严更万户齐 。月临青海动 ，城压白狼低 。
34 、在今泰兴中学东 ，即今成功桥 ，古称向阳桥。此桥桥身为两节 ，中有大桥墩架接 ，桥墩南北面各成一个等腰三角形 ，故俗称六角桥 。它是泰兴最陈旧的四桥之一 ，早在南宋初就横跨在旧时的护城河上 。《光绪县志》上说 ，"最钜者向阳、阜成 、文明、析津 ，所谓四门大桥者也" ，取名向阳 ，大约它是榜首位迎候向阳的泰兴使者吧 。城池外扩后 ，它依然直对城门 ，是交通要道 。到明代改建成石拱桥。过往行人 ，均需沿石级上下 。造桥时考虑到独轮车交游 ，桥面便铺有两行有斜度的石条 ，以便于行车 。解放后 ，改建为平面水泥桥 。但仍坚持了六角桥的原形 。古桥横波 ，至今仍为古城增加几份古韵。
35 、先看好路 ，然后迈出脚步伊朗 。民谚 。
36、他考试前没有温习就取得了好成绩 ，我感觉到很猎奇 。
37 、词语组词是猎奇。
38、组词造句 ：如同 、刚好、问候、行好 。
39 、还有一说 ，是"八仙堂" ，指8个作善举之用的同乡会的会馆 ，坐落三井头北边 。
40 、三井头作为古地名 ，方位在今三井南巷北侧至三井北巷南侧 ，南至红牌坊 ，北至花园巷(与前熊家巷交界处) ，坐落鼓楼西大街两头 。
41 、也有人说 ，八善堂是澡堂业的慈善堂 。相传几百年前 ，城厢8家澡堂按份额出钱 ，一起购买了3间房子 。凡年老多病 、不能作业又无家可归的澡堂工人 ，能够住入该堂看病歇息 。堂内还专门设有阁楼 ，寄存已故澡堂工人的牌位 。每年阴历正月二十 ，借祭祀澡堂业开山祖师分水司的生日之际 ，举办吊唁已故工人的典礼 。堂址在今鼓楼商场西侧 ，原天瑞巷邮电局宿舍 ，解放后被撤除 。
42 、任何身手都没有比杰出的品质和情绪更易受人欢迎，更简单得得高职的职位 。
43 、犹忠心。
44 、组词是优点。
45、绝汉鸿惊度 ，风檐马竞嘶 。枕戈诸将在 ，何藉一丸泥。
46 、船长假如遇上了大风大浪 ，就得照看好自己的水手 。
47 、北宋末年时 ，金兵南下 ，县治柴墟与周边地区连遭金兵三次劫难 ，知县段傅审时度势 ，决意脱离这个战乱之地，相度县境延令村(今济川大街)为龙开河(俗称老龙河)所环抱，利于防卫 。绍兴元年(1131年)段傅将泰兴县治从柴墟迁往延令村，初筑为土城 ，郊外环以濠河 ，河上有桥4座 ，东为向阳桥(今成功桥) ，西为阜成桥(原西小桥 ，今废) ，南为文明桥(今仍其名) ，北为通济桥(今北小桥) 。绍兴三十一年(1161年) ，为防护金人侵扰 ，知县尤袤增筑外城 。元明之交，比年的战乱形成泰兴"垣堞残毁"，明弘治五年(1492年) ，知县原秉忠始用砖砌筑四城门 ，东名寅宾门 ，西名迎恩门，南名南薰门 ，北名拱极门。嘉靖十一年(1532年)，知县朱篪于城西南隅增辟一门 ，落款延薰(俗称小西门) 。小西门的增建 ，传说有二 ，一说是刘伯温以为泰兴是风水宝地，要出人 。泰兴城形似西瓜 ，他要在西瓜上开一刀 ，破其风水 ，所以计划再开一城门 。有个盐商知道了 ，为凑趣朝廷 ，他承当了这项作业 。他家的盐仓正好在小西门(今西门仍有盐仓巷 ，后称劳作巷 ，现为劳作小区) ，说开了门 ，西瓜口正好放在盐上 ，西瓜最怕盐。这样便呈现了古城门的制作奇迹 。又一说是小西门有陆家仓房 ，在今陆家湾，陆氏乃泰兴望族 ，陆家有人在朝廷做大理寺正卿 ，他家的粮草库房在小西门 ，为运送粮草便利，故增开门 。其实 ，小西门之设与其时商业经济的开展有关 。泰兴城内河之水西流入江 ，在明代时 ，土田之饶沃 ，物资之丰富 ，以西南为最盛 。江南大商船由西水关进入城内 ，所以城西南不只成为运送交通的纽带 ，并且成为货品买卖的要冲 。"鱼市 、花市 、布市、木市 、竹市 、草市在焉"，陆家仓房 、盐房都是其时的物资库房。到倭寇侵扰泰兴时 ，姚邦材急于一邑生民之命 ，无暇为小西门之汁，只先筑城和开四门 ，并改东门为镇海 ，西门为阜成 ，南门为澄江 ，北门仍为拱极。谁知城筑起后，西南路塞 ，严重影响了这一方居民的日子和买卖活动 。在大众的呼声下 ，仍是这位为民办实事的县令姚邦材安排他们开筑了小西门 ，并名之通济门 。通济者 ，交通济川也 。可见小西门是明代经济兴隆、交通运送兴旺的产品，也是以水兴市的证据 。建成后的五城门 ，均在今一环线上 ，雄伟壮观 ，明万历二十四年知县陈继畴曾写有《冬日登城督戍诗》: 。
48 、九条巷详细是指泰兴城内那九条古巷不得而知 。却是九条街的说法得到现在绝大多数市民的认可。古时乡镇基础设施少而粗陋 ，泰兴城主要大街有九条:(1)鼓楼街 ，现在人们往往把鼓楼街理解为市中心最富贵的一个地块 ，其实不然 ，严厉意义上的鼓楼街是指市中心向北至春林巷(春林巷街对面为商会街)短短的这一段 ，再向北叫北大街，而市中心向南叫南门大街，向东至影墙口叫鼓楼东街 ，向西至三井头叫鼓楼西街;(2)县前街 ，即今府前街 。延令村作县治后 ，因在县衙前 ，故名县前街 ，此街最明显的特点是在原春林巷向南数米处的路中心建有一个大照壁 ，行人要从两头绕行;(3)书院街 ，今泰中大门口一段 ，因襟江书院而得名;(4)向阳街在今成功桥以东一段 ，街名以向阳拱桥而来;(5)迎恩街 ，今鼓楼西街三井头至长征路(西小桥)一段 ，街名由西城门曰迎恩而来;(6)济川街，今鼓楼西路长征路至民主桥一段，民主桥 ，旧称司徒庙桥 ，亦称济川桥 ，街名由此而来;(7)越街 ，又写作钺街 ，原鼓楼南路自安泰桥至文明桥一段。此街因形似古武器钺而得名，也有一说是与清末住在此街的朱铭盘有关;(8)红袍街 ，旧为封建达官贵人居聚之处 ，乃穿红袍一族的国际 ，街在庆云宾馆西 ，今名八一巷;(9)北大街 ，鼓楼中心向北至北小桥一段 。当然 ，九条街的版别也是多种多样的 ，如翁家藩老先生就以为是鼓楼街 、县前街、东大街、西大街、南大街 、北大街 、越街、红袍街、塌耙街 。
49、zhǐhǎo。
50 、天高气爽 ，校园正好安排了秋游 。
51 、管好自己的门 ，看好自己的人 ，家家安全 ，人人高兴 。
52 、站在 ，烈烈风中，看那些，那些新房子，美观美观 ，真美观 ，那近的是我家的房子 ，那远些的是我二舅家的房子 ，那更远些的是我二舅他姥姥的儿子的媳妇的房子 ，都是些好房子啊 。
53、也有人以为是"七院寺"，即庆云寺 ，内分钟鼓楼 、准提楼 、千佛楼 、定慧斋 、西竺庵 、普同塔院和崇福院等 ，故名七院寺。
54 、好运 ，喜好 ，好客 。
55 、人家是国家级的乒乓球运动员 ，在他们面前 ，我只好自愧不如 。
56 、也有人以为是十寺庙 ，为泰兴十大名寺 ，包含广福寺 、庆云寺 、建安寺、东岳庙 、城隍庙、龙王庙 、将军庙 、药王庙 、都天庙 、火星庙等 。不论哪一说 ，都证明当年泰兴社会调和安稳 ，宗教盛行 。
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